2) Колебательное движение в физической среде, а также распространение этого движения.
3) О том, что движется друг за другом во множестве на некотором расстоянии; о массовом проявлении чего-нибудь (перен.).
4) Внезапно возникающее сильное чувство, переживание и т.п. (перен.).
ВОЛНЫ
Стихотворение Бунина.
ВОЛОК
- Просека, по которой спиленный лес подтаскивается к проезжей дороге.
- Участок между двумя судоходными реками, через который в старину перетаскивали судно для продолжения пути.
ВОЛОС
- Растительность на теле животного, употребляемая на технические надобности.
- То же, что волосатик.
- Бог богатства, скота в славянской мифологии.
ВОЛОФ
Народ в Сенегале.
ВОЛХВ
- У древних славян: чародей, колдун.
- Название в Древней Руси служителя дохристианских культов.
ВОЛЬТ
- В манежной езде: крутой круговой поворот.
- В фехтовании: уклонение от удара противника.
- Движение лошади по кругу.
- Единица измерения электрического напряжения.
- Манипуляционный прием подтасовки карт в игре, заключающийся в перемене местами двух частей колоды карт с целью перевода контролируемой карты наверх или вниз колоды.
Первоначально талантом называлась самая крупная весовая и денежно-счётная единица в Древней Греции, Вавилоне, Персии и других областях Малой Азии. Из евангельской притчи о человеке, который получил деньги и закопал их, побоявшись вложить в дело, произошло выражение «зарыть талант в землю». В современном русском языке это выражение приобрело переносный оттенок в связи с новым значением слова талант и употребляется, когда человек не заботится о развитии своих способностей.
Кем по профессии был человек, названный москвичами в легендах светящимся монахом?
Академик Семён Вольфкович был в числе первых советских химиков, проводивших опыты с фосфором. Тогда необходимые меры предосторожности ещё не принимались, и газообразный фосфор в ходе работы пропитывал одежду. Когда Вольфкович возвращался домой по тёмным улицам, его одежда излучала голубоватое свечение, а из-под ботинок высекались искры. Каждый раз за ним собиралась толпа и принимала учёного за потустороннее существо, что привело к распространению по Москве слухов о «светящемся монахе».