- Кусок дерева или тряпка, насильно засовываемая в рот для предупреждения крика, укусов.
- Кусок палки, колышек, используемый в различных целях.
- Полужидкая смесь муки с водой, которой при обжаривании обволакиваются кусочки рыбы, птицы, мяса, грибов и т.п. для их более равномерной тепловой обработки.
КМЕТ
Зависимый феодал у славян.
КНДР
Государство в Азии.
КНИС
Немецкий экономист, один из основателей исторической школы политэкономии.
КНОП
- Плетеный шаровидный узел на конце крученого троса. Служит для закрепления, препятствует проскальзыванию и развиванию коренного конца. Аналогично сплесню.
- Узел-шар на конце снасти;
КНОС
Древний город в центральной части северного Крита, один из центров эгейской культуры.
КНУД
Король Дании с 1018 года, Англии с 1016 года, Норвегии с 1028 года; из династии Горма.
КНУР
Старый кабан, непригодный в пищу.
КНУТ
- Мужское имя.
- Длинный ремень из сыромятной кожи с рукоятью, применялся для телесных наказаний.
КОАН
Одна из важнейших практик дзэн-буддизма, помогающая достичь просветления: предлагаемая ученику учителем интеллектуальная задача, содержащая элемент парадоксальности, которую возможно решить не рациональным способом, а только с помощью предельного мысленного напряжения, приводящего к прямому интуитивному осознанию без размышлений над словами и понятиями.
Первоначально талантом называлась самая крупная весовая и денежно-счётная единица в Древней Греции, Вавилоне, Персии и других областях Малой Азии. Из евангельской притчи о человеке, который получил деньги и закопал их, побоявшись вложить в дело, произошло выражение «зарыть талант в землю». В современном русском языке это выражение приобрело переносный оттенок в связи с новым значением слова талант и употребляется, когда человек не заботится о развитии своих способностей.
Кем по профессии был человек, названный москвичами в легендах светящимся монахом?
Академик Семён Вольфкович был в числе первых советских химиков, проводивших опыты с фосфором. Тогда необходимые меры предосторожности ещё не принимались, и газообразный фосфор в ходе работы пропитывал одежду. Когда Вольфкович возвращался домой по тёмным улицам, его одежда излучала голубоватое свечение, а из-под ботинок высекались искры. Каждый раз за ним собиралась толпа и принимала учёного за потустороннее существо, что привело к распространению по Москве слухов о «светящемся монахе».
