Пустотелый стальной цилиндр для оттаивания паром мерзлых пород.
ПОКАЗ
- Публичное демонстрирование чего-либо для всех.
- То же, что показывание.
- Представление.
ПОКЕР
Род карточной игры.
ПОКОИ
Внутренние помещения, комнаты (обычно большие).
ПОКОЙ
- Метод познания в котором исследуется явление действительности.
- Состояние относительной неподвижности, отсутствия движения.
- Буква древнерусского алфавита.
- Состояние тишины, отдыха, бездеятельности, отсутствие беспокойства.
- У растений: состояние, при котором снижается интенсивность жизнедеятельности.
- Старинное название буквы «п».
ПОКОС
- Время косьбы.
- Место косьбы.
ПОЛАН
Французский писатель ХХ века. В 1925-68 годах - главный редактор журнала "Нувель ревю франсез". Автор книг: "Цветы Тарба", "Ключ к поэзии", "Дар языков".
ПОЛАР
Сорт капусты.
ПОЛБА
Злак, особый вид пшеницы с ломким колосом.
ПОЛЕТ
- Марка советских и российских часов, которые изготавливал Первый Московский часовой завод (Часовой завод Полет), начиная с 1960-х годов.
- Движение, перемещение по воздуху.
- Российский искусственный спутник.
- Сорт картофеля.
- Прыжок с продвижением вперёд (в балете).
- Устремление, порыв (перен.).
- Широта, размах.
- Акробатический прыжок на дальнее расстояние или на большой высоте.
Первоначально талантом называлась самая крупная весовая и денежно-счётная единица в Древней Греции, Вавилоне, Персии и других областях Малой Азии. Из евангельской притчи о человеке, который получил деньги и закопал их, побоявшись вложить в дело, произошло выражение «зарыть талант в землю». В современном русском языке это выражение приобрело переносный оттенок в связи с новым значением слова талант и употребляется, когда человек не заботится о развитии своих способностей.
Кем по профессии был человек, названный москвичами в легендах светящимся монахом?
Академик Семён Вольфкович был в числе первых советских химиков, проводивших опыты с фосфором. Тогда необходимые меры предосторожности ещё не принимались, и газообразный фосфор в ходе работы пропитывал одежду. Когда Вольфкович возвращался домой по тёмным улицам, его одежда излучала голубоватое свечение, а из-под ботинок высекались искры. Каждый раз за ним собиралась толпа и принимала учёного за потустороннее существо, что привело к распространению по Москве слухов о «светящемся монахе».