- Изготовляемый традиционно в Бельгии фруктовый ламбик, относящийся к специфическим сортам бельгийского пива.
- Главный герой ряда произведений Исаака Бабеля: сборника 'Одесские рассказы', пьесы 'Закат', киноповести 'Беня Крик'.
- Громкий, сильный и резкий звук голоса.
- Периодически пересыхающая река или временный водоток в Австралии.
КРИП
То же, что ползучесть.
КРИС
- Мужское имя.
- Женское имя.
- Стальной кинжал со змеевидным лезвием у народов Малайзии и Индонезии.
КРИТ
Остров в Средиземном море, в составе Греции.
КРОВ
Жилище, приют.
КРОГ
- Датский физиолог, открывший механизм регуляции капиллярного кровообращения.
- Норвежский живописец XIX века, автор картины "Больная девушка", "Лево руля!".
КРОЙ
- Разрезание (ткани, кожи) на куски определенной формы для шитья, изготовления чего-нибудь.
- То, что скроено, раскроено.
- Куски ткани, кожи, подготовленные для шитья.
КРОН
- Минеральная хромовая краска.
- То же, что кронглас.
- Бог времени в греческой мифологии.
- Русский писатель, автор пьесы "Глубокая разведка", романа "Дом и корабль", "Бессонница", повести "Капитан дальнего плаванья" о подвиге командира подводной лодки А. И. Маринеско.
Первоначально талантом называлась самая крупная весовая и денежно-счётная единица в Древней Греции, Вавилоне, Персии и других областях Малой Азии. Из евангельской притчи о человеке, который получил деньги и закопал их, побоявшись вложить в дело, произошло выражение «зарыть талант в землю». В современном русском языке это выражение приобрело переносный оттенок в связи с новым значением слова талант и употребляется, когда человек не заботится о развитии своих способностей.
Кем по профессии был человек, названный москвичами в легендах светящимся монахом?
Академик Семён Вольфкович был в числе первых советских химиков, проводивших опыты с фосфором. Тогда необходимые меры предосторожности ещё не принимались, и газообразный фосфор в ходе работы пропитывал одежду. Когда Вольфкович возвращался домой по тёмным улицам, его одежда излучала голубоватое свечение, а из-под ботинок высекались искры. Каждый раз за ним собиралась толпа и принимала учёного за потустороннее существо, что привело к распространению по Москве слухов о «светящемся монахе».