Прибор для регулирования силы тока и его напряжения.
РЕПЕТИР
Механизм в старинных часах, отбивающий время при нажатии кнопки или натяжении шнурка.
РЕПЛИКА
- Краткая газетная или журнальная статья как возражение, выражение несогласия с кем-чем-нибудь.
- Ответ, возражение, замечание на слова собеседника, говорящего.
- В сценическом диалоге: текст, заключающий в себе слова одного из действующих лиц.
- На судебном процессе: возражение одной из сторон (спец.).
РЕПНИЦА
Вид бабочки.
РЕПОЛОВ
Певчая птичка семейства вьюрковых, то же, что коноплянка.
РЕПРИЗА
- В цирке: движение лошади одним и тем же аллюром, возобновление прежнего аллюра.
- Повторный удар (в фехтовании).
- Повторение какой-нибудь части музыкального произведения, а также новый знак такого повторения.
- В цирке, на эстраде: короткая шуточная сценка, исполняемая между основными номерами.
РЕПРИНТ
- Перепечатка, переиздание какой-нибудь книги, обычно с сохранением полиграфического или художественного оформления, а также книга, изданная таким способом.
- Отдельный оттиск статьи, части книги.
РЕПУССЕ
Техника чеканки и выколотки.
РЕПЯШОК
Лекарственное растение.
РЕРБЕРГ
Отечественный архитектор, построивший Киевский вокзал и Центральный телеграф в Москве.
Первоначально талантом называлась самая крупная весовая и денежно-счётная единица в Древней Греции, Вавилоне, Персии и других областях Малой Азии. Из евангельской притчи о человеке, который получил деньги и закопал их, побоявшись вложить в дело, произошло выражение «зарыть талант в землю». В современном русском языке это выражение приобрело переносный оттенок в связи с новым значением слова талант и употребляется, когда человек не заботится о развитии своих способностей.
Кем по профессии был человек, названный москвичами в легендах светящимся монахом?
Академик Семён Вольфкович был в числе первых советских химиков, проводивших опыты с фосфором. Тогда необходимые меры предосторожности ещё не принимались, и газообразный фосфор в ходе работы пропитывал одежду. Когда Вольфкович возвращался домой по тёмным улицам, его одежда излучала голубоватое свечение, а из-под ботинок высекались искры. Каждый раз за ним собиралась толпа и принимала учёного за потустороннее существо, что привело к распространению по Москве слухов о «светящемся монахе».