Форма племенной организации в эпоху разложения первобытнообщинного строя.
ВОЖЕВАТОВ
Персонаж пьесы Островского "Бесприданница".
ВОЗДАЯНИЕ
То, что воздается кому-нибудь за что-нибудь, награда или кара.
ВОЗЗВАНИЕ
Обращение с призывом к кому-нибудь.
ВОЗЗРЕНИЕ
Образ мыслей, точка зрения.
ВОЗЛИЯНИЕ
- Питье спиртных напитков, выпивка.
- В античном мире: принесение вина в жертву богам в начале трапезы.
ВОЗМЕЗДИЕ
Отплата, кара за преступление, за зло.
ВОЗМОЖНОЕ
То, что можно осуществить.
ВОЙТЕЦКИЙ
- Советский режиссер кино и дубляжа, сценарист. Заслуженный работник культуры РСФСР (1974). Редактор студийной газеты. Автор фильма 'Своими руками'.
- Советский и украинский кинорежиссер и сценарист. Заслуженный деятель искусств Украинской СССР. Известен как автор не только 'чеховских', но и 'астафьевских' картин. Автор фильмов: 'Рожденные бурей', 'Это было весной', 'Летающий корабль', 'Где-то есть сын', 'Стежки-дорожки', 'Вниманию граждан и организаций', 'Скуки ради', 'Тронка', 'Волны Черного моря', 'Сегодня и завтра', 'Рассказы о любви', 'История одной любви', 'Ненаглядный мой', 'Где-то гремит война', 'Ныне прославися сын человеческий', 'Господи, прости нас, грешных'.
ВОЛГОГРАД
Город-герой в Российской Федерации, центр Волгоградской области. Порт на Волге.
Первоначально талантом называлась самая крупная весовая и денежно-счётная единица в Древней Греции, Вавилоне, Персии и других областях Малой Азии. Из евангельской притчи о человеке, который получил деньги и закопал их, побоявшись вложить в дело, произошло выражение «зарыть талант в землю». В современном русском языке это выражение приобрело переносный оттенок в связи с новым значением слова талант и употребляется, когда человек не заботится о развитии своих способностей.
Кем по профессии был человек, названный москвичами в легендах светящимся монахом?
Академик Семён Вольфкович был в числе первых советских химиков, проводивших опыты с фосфором. Тогда необходимые меры предосторожности ещё не принимались, и газообразный фосфор в ходе работы пропитывал одежду. Когда Вольфкович возвращался домой по тёмным улицам, его одежда излучала голубоватое свечение, а из-под ботинок высекались искры. Каждый раз за ним собиралась толпа и принимала учёного за потустороннее существо, что привело к распространению по Москве слухов о «светящемся монахе».
